王羲之是中国1600年前，晋朝的一个大书道家，被称为“书圣”。而他写的《兰亭序》，更是书道界不可多得的瑰宝。《兰亭序》的书道田地【SOE-209】ギリモザ バコバコ乱交 Ami，不错说达到了，中国书道界前所未有的高度，其后东说念主，也不可卓绝，成为后东说念主摹仿的范本。

可惜的是王羲之写完《兰亭序》之后，却阴私失散，这是为什么呢？王羲之当作一个文东说念主，却担任过许多武将的职位，比如宁远将军，领右将军等，况且传闻他锻练书道，极其勤劳，绍兴市戒珠寺内有个墨池，等于他往日锻练书道，洗墨的场所。

有一次他在书写一个匾额的时间，写完拿去雕塑，匠东说念主发现，墨水照旧干与实木，三分的深度。提纲振领，由此而来，这件事情固然有些夸张，然则也不错见得，弟四色王羲之笔力强盛的经由。

而他之是以会在写完没多久失散，传闻是因为，在很早的时间，他就照旧有了隐敝的商量，兰亭序中也说出了她的这种想想！因为她辞官之后，就照旧失散，如今关于他的墓穴，还莫得准度的论断，现有的说法，有三种。

第一金庭，传闻那时他与骠骑将军王述不和，是以辞官之后，就来到了金庭，爱色岛综合网站其后在这里直至终老，死一火后就安葬在这里。金庭是嵊州东部的小镇，如同鱼米之乡一般，在这里有最大王氏后裔聚合地华堂古村，如今这里还有王羲之的墓穴。

第二绍兴云门山，隋代高僧智永等于王羲之的后东说念主，传闻他那时就在云门山，为其先祖省墓。王羲之一直皆止境向往，绍兴的风土情面，他接受在这里隐敝，亦然有笔据的。

第三苎萝山，这里是西施故里，“西施越溪女，出自苎萝山”，这里是一座奥密而充满故事和历史韵味的场所，《嘉泰会稽志》纪录，王羲之“墓在（苎萝）山足，有碑。”这里相同亦然一个鱼米之乡，也相宜辞官之后，王羲之的心态。

这等于的三处墓穴，然则哪个才是真墓，还有待验证。不外笔者认为金庭墓的果真度是相比高的，在这里有个村落叫作念后厂，传闻曾今是给照应王羲之坟场的东说念主住的，如今照旧成为了一个小村落。

在村落的傍边，还有一个墓说念，写着"王右军墓说念"，王右军等于王羲之也曾的称呼，这个称呼在看来，理解莫得书圣出名，然则在往日，亦然一个不小的职位。据史料纪录这里也曾有金庭不雅、右军祠、墨诏、鹅池，等景点，不外跟着岁月的荏苒，照旧不见，然则这些遗址，从很猛经由上评释了王羲之的墓穴确乎是在这里！

参考贵府：《嘉泰会稽志》【SOE-209】ギリモザ バコバコ乱交 Ami