在近期的热播剧《六合长河》中，索额图曾颇为容或地对半子伊桑阿大讲为官之说念，并称我方之是以稳坐高堂，就是因为熟读《三国志》。

然而，孝庄皇太后却借着百官为其祝嘏的机会，敲打了索额图和明珠。指示他们：“当年太宗皇帝常说，外戚是最伤脑筋的，如果本朝也出个袁绍，出个董卓什么的，那才是想瞎了心。”

即便索额图和明珠想当董卓和袁绍，可康熙也不是汉献帝，这少许满朝文武心知肚明。那么，向来贤明的孝庄太后为何用这么的比方？谁是外戚？谁又是董卓和袁绍呢？

本文将同一《六合长河》，从历史的角度分析，索额图和明珠这两位显赫到底和三国有什么操办？这场逐鹿中原又会是什么结局？

一、双相为何是外戚？

什么是外戚？班固在《汉书·外戚传赞》中指出，外戚就是君主的母族、妻族。

自古外戚擅权激励的祸端不胜胪列，尤以东汉王莽篡权是外戚干政最严重的时间。

论起康熙的外戚，那就更是擢发可数了。毕竟康熙细致封爵过的后妃足有58东说念主，恐慌雍正的生母乌雅氏是身后追封的皇后外，康熙共封爵过三位皇后、三位皇贵妃和一位贵妃，其余后妃不算的话，以上这些女子的外戚就不计其数。

算起来，索额图和明珠还真该列在其中。

《六合长河》中有这么一幕，索额图与太子胤礽玩闹，任由小家伙在我方的脸上画老虎，临了被明珠节外生枝地描了一酡颜。论起这亲疏操办，索额图自称是太子的“叔姥爷”，这少许完全符合史实。

这是因为，康熙的第一任皇后赫舍里氏，是辅政大臣一等公索尼宗子噶布喇之女。而索额图是索尼的第三子，也就是赫舍里皇后的亲叔叔。从这层操办看，太子也就领有了最强外助——索党。

与索额图比拟，明珠的布景也不差。

纳兰明珠出生于叶赫那拉氏，这一族也算名东说念主辈出，譬如明珠之子——纳兰性德。拿起叶赫那拉这一支，还要从明珠的祖父金台吉提及。

金台吉是叶赫那拉部统率，也曾集合九部征讨建州女真，也就是曾与努尔哈赤抗衡为敌。金台吉战身后，他的男儿投奔了努尔哈赤，努尔哈赤其中一位后妃就是金台吉的妹妹——孟古哲哲（别名孟古姐姐，是女真第一好意思女叶赫老女的姑母）。

康熙十一年，康熙在资历了三位皇子早死后，又迎来了两位皇子，这两东说念主惟一胤禔活到了成年，即其后的大阿哥。胤禔的母亲惠妃就是明珠的亲妹妹，这也就是为何影视剧中，大阿哥和母亲惠妃会如斯张狂的原因，他们仰仗的绝非康熙的喜爱，而是明珠这位宰相的权势。

基于此，明珠算是康熙的大舅哥。施行上，从明珠的嫡福晋来论，他同期照旧康熙的堂姑父。

索额图与太子亲近，明珠与大阿哥亲近，不管从哪个角度看，这二位显赫理当看成外戚。由此看来，孝庄太后的敲打是何等应景又合适事理啊！

二、董、袁擅权对比索、明上位15gan

三国之乱初现，应从董卓、袁绍起。

东汉末年，汉灵帝穷奢极侈，耽于享乐，重用太监，开启了太监专政乱权、卖官鬻爵、为祸六合的序幕。玩得太开的汉灵帝在33岁那年理会驾崩，13岁的嫡宗子刘辩登基称帝。可惜啊，此时的东汉名存实一火，在知名的“十常侍”和外戚发生“火拼”后，晦气的刘辩流荡民间，被以“勤王”为名的董卓“拿获”。又因这个小皇帝谈话不如弟弟刘协爽利，被董卓威胁退位，刘协自此成为了东汉的末代皇帝，史称汉献帝。

与此同期，与董卓一样有念念想、有操办打算的雄师阀还有一东说念主，此东说念主恰是袁绍。

董卓和袁绍其实就是一丘之貉，像极了索额图和明珠。仅仅花式造东说念主，前者和后者有着最大的辩别：生逢季世和建国立功。

汉献帝被董卓“挟皇帝以令诸侯”，索额图与康熙领先同事时，康熙也在被鳌拜锁着喉。相较于董卓的专横和不轨而言，索额图是在寻找成为康熙近臣的机会。最终，董卓紧扣汉献帝的脉门，而索额图却助康熙恐慌了鳌拜这个心头大患。从这个角度看，董卓和索额图有着本色辩别。

董卓和袁绍是有过配合的，就是对东汉权宦的绞杀。此后，二东说念主分说念扬镳，相互征讨。如果硬要说他们这两雄师阀与索额图、明珠有相似之处，八成是不异出生名门吧。

袁绍出生于势倾六合的官宦世家“汝南袁氏”，从高祖父起，眷属世代为官，官拜三公者便有五东说念主。这么的身世布景无疑与索额图是相似的，相较于董卓的狞恶，袁绍更善于识东说念主、用东说念主，三国时间知名的谋士许攸和荀谌完全为他所用。这少许，是不是像极了善于结党的索额图和明珠？

诚然袁绍欢快越过，为此与董卓撕破脸，但是这两个东说念主在本色上是一样的，因为袁绍也有重立皇帝（幽州刺史刘虞）的念头。单就这少许，哪怕他有不世之功，也会因为不臣之心而遭众东说念主唾弃。由此，就是孝庄皇太后以这二东说念主作比方，去指示索额图和明珠的原因。

孝庄皇太后口中的“太宗皇帝”就是皇太极，亦然发蒙索额图去读《三国志》的东说念主。这个细节严丝合缝，不得不惊奇《六合长河》的编剧如实用了心。

事实上，索额图和明珠争得头破血流的不外是一份恩宠，是为我方的利益团体营利。从自己实力来讲，即便他们是外戚，爱色岛电影也莫得足以与康熙碎裂的筹码。

是以，董卓和袁绍夺权，夺的是六合大权；索额图和明珠夺权，夺的是朝堂之上的话语权。这少许，完全在康熙的拿抓之中。

三、索额图与明珠，参与夺嫡之争？

忆柔在上一篇著作提到过，索额图最毕生故族灭，就是以参与皇太子之争被正法的。那么，明珠是否也参与其中呢？

《六合长河》有这么一幕，惠妃探亲多有怀恨，而明珠却魂飞魄散，致使在看见大外甥胤禔行“厌胜之术”，顿时相配警惕。此时的胤禔已精心生“彼可新瓶旧酒”的想法，而明珠相配澄莹。

事实上，历史上的明珠从未与胤禔助纣为虐。这主如果因为，康熙一旦的夺嫡之争来得比较晚。

1703年，这一年是康熙四十二年，康熙也曾放心了三藩、复原了台湾、征讨了噶尔丹，完成了好多大事。也恰是在这一年，索额图被康熙正法了。索额图的死，径直伤了康熙和太子胤礽的操办，父子之间出现了心结。

直到五年后，才第一次掀翻了夺嫡之争。

1708年，康熙带着男儿们巡幸塞外。这技能，太子短暂像变了一个东说念主，被标谤狞恶不胜，相配不仁。在回京的路上，康熙与大臣在帐篷中议事，太子居然扒着时弊往里侦察，使得康熙勃然愤怒，以为太子有“弑逆”之嫌。此后，太子被废。

接下来，余怒未消的康熙将太子交给了大阿哥支撑，可能是等了多年的操办，大阿哥纯真地以为太子要绝对倒台了，居然上疏恳求康熙杀了胤礽。一向将亲情看得很重的康熙，叱咤大阿哥是“乱臣贼子”。不久，大阿哥被三阿哥标谤，指正他以魇术吊唁废太子胤礽。自此，大阿哥被康熙幽禁起来，算是在夺嫡之战中下了线。

此时的明珠在哪呢？就在康熙巡幸出门时，明珠便也曾病故了。而早在十年前，明珠就已失势，能够当然而一火，也算是他的荣幸。仅仅，他的外甥就很苦难了。莫得了明珠这个舅舅作念军师，大阿哥终是没能藏住我方的愚蠢和操办打算，也因他的一望巨大自食后果。

在这场莫得硝烟的斗争中，大阿哥胤禔和太子胤礽双双败下阵来。索额图和明珠，较着与此无关。

不外，将索额图归于太子党亦然没问题的。尤其是明珠启航点倒台，更给了索额图权倾朝野的机会。当一个东说念主职权到达了顶峰，便容易迷失我方。从明珠落马到索额图被正法，康熙给了索额图五年时刻，润泽得他愈加天高皇帝远，致使让康熙在他的身上看到了鳌拜的影子。

康熙莫得坐窝脱手，而是纵容索额图猖獗，最终令其自取消一火。不错说，是索额图放大了胤礽这个太子心中的暴燥，使他迫不足待地要坐上皇位。从这个角度看，索额图有教唆太子谋反、摆布皇家父子情感之嫌，纵令他为康熙一旦立功大齐，康熙齐不成留着他了。

从重臣到宠臣，再从宠臣到显赫，明珠和索额图的结局不尽疏浚，八成是一个将孝庄太后的敲打放在了心上，一个早已忘乎是以所致吧！

四、你从《六合长河》中看到了什么？

索额图和明珠就是康熙一旦的双子星，有才略，善权略，大有“既生瑜何生亮”之态。康熙是懂得御下的皇帝，才会允许两股力量相互较劲，从而达到相互制衡的主见。

《六合长河》讲的是治河，却有着如靳辅所说的各式为官之说念和糊口规则。是康熙以天主的视角凝视众生和朝臣，却依然能从利益最大化的角度启航，当令忍受我方的肝火，恰到公正地允许他东说念主弄权。这其实就是成年东说念主的寰宇，允许不惬意存在，换取最佳的死心。

以成年东说念主的目光看《六合长河》，时时会心生苍凉之感。这种颓丧是粗鄙东说念主仰视权势的“摧眉俯首”，亦然位高权重之东说念主经常警惕的“芝焚蕙叹”。即就是一东说念主之下万东说念主之上的索额图和明珠，也要处处赔防御，作念出必不可少的侍从之姿。

伴君如伴虎。

是前一分钟，索额图还在自封高慢，与伊桑阿高睨大谈，一分钟后，他便被康熙摘了“大学士”的帽子。是明珠躲在高士奇家，两个东说念主闯关后的“劫后余生”，更是身不由主的同命说合。

康熙好似成年东说念主掌控不了的“交运”，只可被他钳制着裹足前行。

咱们支配不了任何东说念主，就像陈潢好话说尽、道理讲清，却依然无法说服于振甲指导县民撤堤一样。就像靳辅每一次有冤屈，却从不肯为我方辩诠释注解一样。有苦我方咽，莫得东说念主是你一辈子的靠山。有问题我方搞定，路总归是要一个东说念主走。

是以，即便索额图与明珠不和，也会有相互卖对方好看的时候，这是一种利益交换，更是对两党均衡的维系。毕竟在成年东说念主的寰宇里，莫得遥远的敌东说念主，惟一不灭的利益。

这就是忆柔看《六合长河》之心。以上。